천안시와 (재)가경고고학연구소는 지난 8일(금) 천안박물관에서 고려시대 천안의 역사·지리적 중요성과 목천 출토 청동상을 조명하기 위한 ‘왕건, 신도시 천안을 건설하다’ 학술대회를 개최했다.
이날 학술대회에서 2016년 6월 천안 목천에서 발견된 청동상은 ‘왕건청동상’일 가능성이 높으며, 청동상은 천안이 고려 초 태조 왕건이 건설한 신도시이자 고려시대 중요 거점 지역이었음을 뒷받침한다는 주장이 제기됐다. 또한 학술대회에서 참석자들은 왕건이 세운 신도시 천안에서 청동상이 출토된 것으로 보아 고려 왕실에서 천안을 중요 거점 도시로 여겼음을 알 수 있다고 입을 모았다.

‘고려 태조대 목천의 지방세력과 천안’이라는 주제로 발표한 김갑동 대전대 교수는 “왕건은 군현의 승강을 통치의 한 수단으로 삼았으나 고려 왕조 초기 목천 지역은 반란 세력에 휩싸여 가축을 뜻하는 한자를 성(姓)으로 삼게 했다”며 “그러나 천안도독부 설립 때 목천 사람들의 적극적인 협조가 있어 목주로 승격하고 목주를 청주의 속현으로 둬 중앙의 통제를 강화했다”고 주장했다.  

왕건학술대회3. 왕건상일 가능성이 제기되는 천안 목천에서 발견된 청동상

학술대회는 이어 김명진 경북대 교수의 ‘고려시대 천안지역의 왕실불교’, 정은우 동아대 교수의 ‘천안 출토 청동왕건상의 특징과 상징성’, 이판섭 가경고고학연구소 부장의 ‘천안지역의 고려시대 교통로’라는 주제발표가 이어졌다. 특히 관심을 모은 주제발표는 정은우 동아대 교수의 ‘천안 출토 청동왕건상의 특징과 상징성’. 정은우 교수는 “목천에서 출토한 청동상은 왕건이 천안에서 활동했던 내력, 천안 소재의 왕건 관련 유적, 지명 등과 함께 보았을 때 왕건의 초상조각일 가능성이 높다”고 말했다. 정 교수는 또한 “통천관이라는 황제의 관을 쓰고 있는 점, 관의 금박산 안에 ‘임금 왕(王)’자가 선각된 사실에서 존재감이 더욱 특별하고, 이는 당시 왕만이 할 수 있는 특권이었을 것”이라며 “통일된 국가를 꿈꿨던 왕건 사후인 광종대 이후 왕건상이 제작됐을 가능성이 높고 이는 왕건에 대한 추모와 신성시가 전국적으로 확산되고 숭배되는 과정에 초상조각 등이 큰 역할을 했기 때문일 것”이라고 추정했다. 이어 참석자들의 종합토론을 끝으로 학술대회는 마무리했다.

천안시는 이번 학술대회에서 제기된 목천 출토 청동상에 대한 특징과 상징성을 활용해 고려시대 천안의 역사·지리적 중요성에 대해 가늠해보고, 목천 지역 등에서 고려시대 역사문화에 대해 학술조사 및 활용방안을 모색할 예정이다. 주성환 문화관광과장은 “이번 학술대회는 고려시대 천안의 중요성을 조명하는 시간으로, 목천 출토 청동상이 왕건상일 가능성이 높다는 것이 밝혀져 천안의 역사문화 정체성을 확립하는 자리로 의미를 갖는다”고 밝혔다. 

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